民國珍本叢書：白話文學史

民國珍本叢書：白話文學史

有關本書的評論可以分爲兩方面。褒之者以其爲“很見功力，很有影響的一部”、“對白話文取代文言文而成爲現代中國人重要的思想和交流工具起了決定性的作用”、“20世紀中國文學史上一部具有相當聲譽的文學理論著作，對現當代文學的發展産生了十分巨大的影響”，“起了劃時代的作用”的大著，“意義不在自身論述的完美無瑕，而在于提供了示範的樣闆”，“開了中國比較文學的先河”，比陳獨秀、李大钊等人在比較文學領域“多了一份墾拓之功”，“不僅有一套理論準備，而且率先垂範，身體力行”，“起了開山作用”，“鈎沉了近千年的中國白話文學傳統，使五四白話文學運動與中國近千年的白話文傳統續上了源頭”，“首創白話文學運動”，“中國文學史上一大段最熱鬧、最富于創造性、最可以代表時代的文學史”，“傳之于世的新經典”，“曆史的眼光，科學的考證”，“領銜推動了文學史的主潮”，“中國現代學術史上重要的著作”，“一個文學叙事的典型”，學術話語更替之“權力交接的象征”，“自成一家之言，他确有一個‘主義’支撐局面”，“影響巨大的開山之作”……

貶之者則以爲本書“先入爲主的成見太深”，“有矯枉過正之嫌”，“這學問就已經不再是學問了”，“牽強附會成一套理論”，與魯迅《中國小說史略》“根本無法相比”，開了一個“十分惡劣的風氣”，“刻意貶低乃至抹煞二千年的文人文學”，“留下了很多的遺憾”，“作爲學術思想史上的一種‘範式’亦已過時”，“定義混亂，去取多由主觀”，“其取舍卻沒有很分明的一條線”，“結果當然是文言和白話的界限更加模糊”，“恐怕除他本人以外，沒有人會同意”，……

此書和《中國哲學史大綱》一樣，隻完成上卷，故胡适被黃侃調侃爲“著作藍”，寫書總是“絕後”。

胡适撰寫本書之前，已有兩部中國人撰寫的《中國文學史》出版，一部是1904年林傳甲的《中國文學史》，依照清廷當時大學章程中文學史之知識界域而編成，内容涉及文字音韻訓诂、文章修辭寫作、文體文法、文學與國家、地理、考古、外交之關系、文章中德學之養成關系等，另一部是1924年謝無量的《中國大文學史》，受龐科士《英國文學史》之影響，有區分“廣義文學”與“狹義文學”之想法。

1897年，日本人著成《中國文學史》，給中國人極大的刺激。林傳甲的《中國文學史》就是在此等北京下而“催生”，整部書“一百天草就”，幾乎同時“草就”的還有黃人的《中國文學史》、窦警凡的《曆朝文學史》等，胡适此書的原型據說是他1921年在教育部國語講習所的講義稿，但實際撰成是在1927年，1928年新月書店出版。計劃寫成上、中、下三卷，僅完成上卷。

此書以西方“文學進化論”思想爲指導，以“白話文學史家是中國文學史的中心部分”爲論點，重新梳理中國文學千餘年的發展曆史，被視爲“第一部通俗文學獎”。

建議以下人群閱讀本書：中國現代學術之研究家或愛好者，中國現代文學史之研究家或愛好者，胡适之研究家或批判者，中國近現代思想史之研究家或愛好者，大中學生……