臉譜鈎奇

臉譜鈎奇

臉譜作爲中國戲曲的角色造型，非俗非雅，亦俗亦雅。粗覽不過造型獨特，花飾奇巧，似乎婦孺皆識，細品則内涵豐富，餘味不盡。

臉譜可觀賞、可把玩、可研究，主要用于性格特異的淨醜行當，大抵是一些豪爽、魯莽、奸詐、滑稽的角色。造型則既有類型化的程式規範，又有鮮明的個性表露。勾畫臉譜者爲演員自身，雅俗高下大相徑庭———或爲約定俗成的“共譜”，或爲獨具風格流派的“個譜”，或爲随心所欲的“亂譜”。這一切，使人感到臉譜藝術撲朔迷離，變化莫測。

傅學斌先生出身梨園，長年從事戲曲舞台美術工作，以畢生之力從事戲曲臉譜的荟集與研究，是不可多得的行家。

學斌兄集繪臉譜，得名家翁偶虹、劉曾複等前輩指點，廣收博采，務求場上真品，不尚花巧杜撰，兼有藝術家和學者的雙重氣質。畫臉譜不難，難的是原始資料的搜集和嚴謹的學術态度，這正是學斌兄的長處和優勢。

在令人眼花缭亂的臉譜園地裏，有場上臉譜、案頭臉譜、工藝臉譜之别。其本體因場上表演而存在；若精繪成冊，置之案頭，則可賞玩；若制爲工藝品，則可用作裝飾，三者各有各的用途。當然，最基本、最有史料價值的是場上臉譜。場上臉譜與案頭臉譜的不同，類似于場上之曲與案頭之曲的區别，前者是本體，後者則強化文學功能，可作爲文學、詩歌形态來品味、來把玩，但未必真的活躍于舞台。至于工藝臉譜，則從美術裝飾的角度對臉譜進行了加工改造，盡管精美，卻更加偏離場上，性質大大異化，以至于僅存美術形态而不求内涵了。

學斌兄的着力點在于場上。作爲舞台美術師，他以專業的水準繪制《臉譜鈎奇》，每個角色均帶盔頭、髯口，造型完整，藝術功力非一般演員可比。而且，300個臉譜一一注明出處，闡明本義和基本内涵，資料豐富而寶貴。總體而言，其精細、準确、慎重、嚴謹，可賞玩，可研究。我之所以重視學斌兄的作品，正在于它們是場上戲曲的真實的、藝術的紀錄。在戲曲史上，場上臉譜大都随戲而生，随戲而滅，原始資料丢失嚴重。學斌兄的荟集、鈎奇功德無量，對戲曲藝術的深入研究無疑具有重要的曆史性價值。