開元天寶遺事　安祿山事迹

開元天寶遺事　安祿山事迹

開元天寶遺事，五代王仁裕（八八零——九五六）撰。王仁裕字備辇，天水人。少時以狗馬彈射爲樂，年二十五，始就學，後以文辭知名于秦隴間。自唐末爲秦州節度判官，仕五代，曾任翰林學士，谏議大夫、兵部尚書等職。工詩文，曉音律，興和凝等以文章知名于五代。據新五代史本傳載，王仁裕嘗集平生所作詩萬餘首爲百卷，號西江集。而宋史藝文志除著錄了開元天寶遺事之外，還着錄了入洛記一卷，南行記一卷，見聞錄三卷，唐末見聞錄八卷，乘辂集五卷，紫閣集五卷，紫泥集十二卷，紫泥後集四十卷，詩集十卷。

開元天寶遺事多載宮中瑣事以及宮内外的風情習俗，曾被南宋洪邁斥爲淺旔之書，其理由有四：一爲姚崇在武後時已任宰相，而是書言開元初作翰林學士；一爲元振先天二年被貶卒于道中，開元八年張嘉貞方爲宰相，而是書稱元振少時，張嘉貞納爲婿；一爲張九齡罷相十年，楊國忠始得官，是書雲楊國忠盛時，張九齡不肯及其門；一爲蘇颋神龍初即爲相，此時張九齡尚未逹，而是書言張九齡閱其爲文陣雄帥。洪邁所駁诘皆爲确當。其實開元天寶遺事的舛謬僅此四條，如花上金鈴篇‘天寶初，甯王日侍，好聲樂，風流蘊藉，諸王弗如也’。據舊唐書卷九五本傳載，甯王李憲于開元二十九年冬十一月薨。此篇稱‘天寶初’顯然有誤。但這也不足以證明此書讬名王仁裕，是爲書當毀。晁公武郡齋讀書志曰：”蜀亡，仁裕至鎬京，采摭民言，得開元天寶遺事一百五十九條，分爲四卷。