三聯講壇叢書(套裝共5冊)

三聯講壇叢書(套裝共5冊)

作者: 葛兆光

ISBN: B08F4H24VG

EBID:294628

出版時間: 0000-01-01 出版社:

葛兆光 0 0 0
内容介紹:思想史研究課堂講錄(增訂版)(三卷本)
初編:視野·角度與方法
本書的主題是中國思想史研究方法。本卷的幾講主要讨論現代西方新理論和新方法如何運用到中國思想史的研究中,包括年鑒學派、福柯和後現代曆史學;并讨論什麼可以成為思想史的資料,包括考古發現、圖像,甚至地圖。作者以此提供了一套不同于以往哲學史、思想史研究的新方法,希望青年學生們借此對習以為常的觀念進行“陌生化”的再思考,并由此走入一個離開思想史研究套路的新空間。
二編:在思想史的周圍
思想史不隻是要讨論思想,還要讨論思想的曆史背景、知識基礎以及成為制度的過程,所以,它總是和政治、社會、生活的大千世界相關聯,它無法畫地為牢,也無法限制自己的邊界。本卷的幾講把思想史研究的視野橫着放大到文化史、知識史、法律史等各個方面,還豎着放入不同的研究時段。在不同的研究視域中,思想史也将呈現出不同的圖景。這正是“無邊的思想史”的題中之義,因為,思想恰恰就是存在于各種各樣的語境中的。
三編:博士生的四堂讨論課
本卷的幾講圍繞一系列海外中國研究專著的閱讀展開,通過對包弼德、餘英時、溝口雄三、本傑明·艾爾曼等幾位學者有關中國思想史和文化史著作的講解,介紹海外中國研究的方法,并通過幾個案例,分析了海外中國研究的特别背景和理論。據聽過這門課的同學們說,這樣的閱讀和讨論對他們很有用,通過對這些論著的批評性考察,我們可以看到中國學界的不足和長處,并将對自我的審視放入更廣闊的學術坐标系中,做了解“國際行情”的“中國學問”。
與魯迅相遇:北大演講錄之二
《與魯迅相遇:北大演講錄之二》是錢理群在告别北大講壇之前的“最後一次演講”的現場錄音整理講稿。錢理群試圖把魯迅還原到曆史現場和時代氛圍之中,對其生命足迹、思想脈絡和文學作品一并進行“文本細讀”。隐約回蕩在這紙面和文字間的錢理群的蒼老而喑啞的聲音,在春日陽光漫漫的課堂中,把不再是神話人物和曆史雕像的魯迅與年輕學子們維系在一起。時在2001年,錢理群的“天鵝絕唱”。
哲學史方法論十四講(第三版)
“哲學史方法論”是武漢大學哲學系三十餘年來的經典課程,由哲學系老前輩蕭萐父、陳修齋、楊祖陶等人創立。該課程的學術信念是,按照德國古典哲學的傳統,把哲學史和哲學看作是一緻的(即曆史和邏輯的一緻)。作者在授課過程中将這一古典哲學傳統與西方現代哲學,特别是胡塞爾現象學的新思路進行了融合,并緻力于使學生們意識到,現代西方哲學并未與“古典”哲學脫離,而恰恰是它的存在使古典哲學中的精華得以展現自身生命的全部潛能。本次再版,作者對全書進行了整體修訂,并補全了原“第十三講”中未完成部分,使講稿擁有了更完整的面貌。
問題與方法:中國當代文學史研究講稿
《問題與方法》初版于2002年,是作者在北大課堂的講稿。當時正值新舊世紀之交,人們充滿世紀末的反思與困惑、憧憬與展望。十幾年來,雖然文學界又發生許多大事,當我們閱讀此書,重新審視今天的當代文學時,會發現這部講稿持久的生命力,依然可以助益我們的研究與思考。
本書以中國當代文學的發展脈絡和社會思潮變遷軌迹為考察對象,從當代文學體制、生産、資源等觀察視角,關注當代作家生存和文學生長的環境;并從學科的建構和生成等問題出發,把當代文學納入相關學科的研究序列中加以探讨。通過對一批海内外卓有影響的文學史家研究狀況的考察,提供了自己的思索和見解,既有書齋專著嚴謹務實、思路清晰的特點,又保留了課堂的輕松氛圍和親切的口語風格。
錢理群中學講魯迅
2002年,錢理群教授在北京大學講完最後一輪魯迅研究,整理出版了《與魯迅相遇》,但這并非他的“天鵝絕唱”,退休後,他于2004年回到母校南京師範大學附中,為中學生開起了一門選修課。大學教授為中學生開選修課,這成為當年的新聞事件。接下來,錢理群又在2005年為北京大學附中、北京師範大學實驗中學分别開設了一學期“魯迅作品選講”的選修課。2009年又到台灣清華大學講授了這門課,台灣學生對魯迅作品更本原的精神共鳴和對魯迅的獨體體認,使作者對魯迅思想的普遍性、超越性和超前性有了更深切的體認:魯迅屬于中故宮,屬于華文社會,屬于世界,屬于未來。《錢理群中學講魯迅》就是四輪開課的錄音整理和優秀作業、調查摘錄的彙編。
作者介紹:葛兆光,複旦大學文史研究院及曆史系特聘資深教授。主要研究領域是東亞與中國的宗教、思想和文化史。主要著作有:《中國思想史》兩卷本(1998,2000;韓文本,2013;英文本,2014,2018)、《增訂本中國禅思想史——從六世紀到十世紀》(1995,2007)、《宅茲中國——重建有關“中國”的曆史論述》(2011;韓文本,2013;英文本,2017;日文本,2019)等。鄧曉芒,1948年生,初中畢業即下鄉插隊當知青,10年後回城當搬運工,1979年考上武漢大學西方哲學史研究生,1982年畢業,獲碩士學位并留校任教,1989年被評為教授。2009年轉任華中科技大學哲學系教授,2018年被聘為湖北大學資深教授。中華外國哲學史學會常務理事,《德國哲學》雜志主編,專攻德國哲學,同時研究美學、文化心理學、中西文化比較等。
錢理群,1939年3月生于重慶,祖籍杭州。1960年畢業于人民大學新聞系,在貴州任中專語文教員18年。1981年畢業于北京大學中文系,獲碩士學位,留校任教。為北大教授、博士生導師。主要研究方向為中國現代文學和20世紀中國知識分子精神史,近年關注中學語文教育問題。2002年8月退休。
主要著述有:《中國現代文學三十年》(合著)、《心靈的探尋》、《20世紀中國文學三人談》(合著)、《周作人傳》、《周作人論》、《豐富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的東移》、《大小舞台之間——曹禺戲劇新論》、《繪圖本中國文學史》(合著)、《名作重讀》、《壓在心上的墳》、《1948:天地玄黃》、《學魂重鑄》、《拒絕遺忘:錢理群文選》、《對話與漫遊——四十年代小說研讀》(合著)、《話說周氏兄弟》、《走進當代的魯迅》、《返觀與重構:文學史的研究與寫作》、《與魯迅相遇》、《生命的沉湖》等。
洪子誠,生于1939年,廣東揭陽人。1961年畢業于北京大學中文系并留校任教,從事中國當代文學、中國新詩的教學和研究工作,1993年起任中文系教授。主要着述有:《當代中國文學概觀》(與人合着)、《當代中國文學的藝術問題》、《作家姿态與自我意識》、《中國當代新詩史》(與人合着)、《中國當代文學概說》、《1956:百花時代》、《中國當代文學史》、《問題與方法:中國當代文學史研究講稿》、《文學與曆史叙述》、《在北大課堂讀詩》、《材料與注釋》、《文學的閱讀》等。
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